Суббота, 3 мая 2003 г.
Кольката, Западная Бенгалия, Индия.

Указания Гуру

Время для шравана и время для киртана

К тому времени, как я поеду в Йоханнесбург в следующем месяце, пройдёт уже почти девятнадцать лет с того дня, когда я уехал из ЮАР, чтобы жить в храме Госвами Махараджа в Сан-Хосе и помогать с версткой «Золотого вулкана божественной любви» и других книг Шрилы Шридхара Махараджа, опубликованных издательством «Гардиан ов Девоушн Пресс» [Guardian of Devotion Press, «Изд-во Хранителя Преданности» — прим. пер.].

Раньше, еще в молодости (1981-83 гг.), я «проповедовал» в ЮАР: ходил каждую неделю на где-то десять нама-хатт и проводил на них часовые программы, состоящие из киртана, лекции и прасада.

Я считал себя тогда большим проповедником, думал, что делаю добро, пытаясь привлечь других к сознанию Кришны, раздавая им туласи-малу (как это делалось в те времена), чтобы они могли повторять маха-мантру.

Но когда Шрила Гуру Махарадж услышал об этом, он не был доволен. Точнее, он осудил меня за распространение джапа-малы, или четок, неинициированным людям: «Джапа-мала должна выдаваться только после связи с гуру».

Конечно, мои намерения были благими, но, как говорит Эмерсон, «дорога в ад вымощена благими намерениями».

Поскольку Шрила Гуру Махарадж питал ко мне такие теплые чувства, поскольку он не хотел, чтобы я «испортил» себе жизнь, он отругал меня:

«Попытайтесь сначала спасти себя. Не рвитесь так сильно помогать другим. Сначала спасите себя, тогда Вы будете знать, что делать... Погрузитесь глубоко в изучение писаний. Осознайте сами, и тогда, с того уровня, Вы заговорите... Сначала поймите, что правда, потом идите и распространяйте, иначе во имя распространения Вы распространите яд. Ползнания, полуправда опаснее, чем ложь».

Чтобы спасти себя — чтобы получить правильную концепцию сознания Кришны, — я уехал в храм в Сан-Хосе, чтобы помочь Госвами Махараджу в его служении Шриле Гуру Махараджу. Жизнь в старшем обществе преданных в храме и служение Госвами Махараджу дали мне гораздо более глубокое понимание сознания Кришны и позволили осознать важность вайшнава-севы.

Почти двенадцать лет я не занимался никакой проповедью; я лишь слушал (шраван-даса). Теперь же — в России и ЮАР — пришло указание Шрилы Гурудева: «Проповедуй!»

— Перевод с английского:
Кундалата Деви Даси