Я просыпаюсь сегодня утром под звуки... дождя. Немного необычно для этого времени года, подумал я. Но что я об этом знаю? Единственное время, которое я провел до этого в Западной Бенгалии в это время года, — это шесть дней в марте прошлого года...
Я смотрю с балкона своей комнаты, расположенной на первом этаже ашрама «Сева Кунджа» напротив Говинды кунды (пруда), как падает и исчерчивает пунктиром поверхность воды мелкий моросящий дождь.
Тут я вспоминаю, что вчера, во время своей вечерней прогулки вокруг кунды, Шрила Гурудева посмотрел на чистое небо и сказал: «Завтра будет дождь». Предвидение, сделанное, несомненно, благодаря большому опыту. О чем бы ни шла речь, мы во всём ищем ответы у Шрилы Гурудева.
Ой! Духовные туристы закачали головой и пытаются сдержать самодовольную ухмылку: «Что за причуды! Что за идолопоклонническое благоговение и упразднение независимости!» Но что вы сможете понять в культуре, если вы приезжаете лишь на короткое время на досуге как турист?
Чтобы путешествовать за границей, нам нужен паспорт; но, чтобы пересечь границу иллюзии (майи) и получить доступ в духовный мир (майам этам таранти), необходима особая виза: виза самопредания (мам эва йе прападйанте). Чтобы вступить на ту чужестранную землю, паспорта недостаточно. Мы не сможем пересечь границу или проложить себе путь в тот мир (мама майа дуратйайа) без соответствующей визы.
Туристы довольствуются поверхностным знакомством с экзотической культурой, и, может, ещё несколькими фотографиями и сувенирами, привезёнными оттуда; археологи идут немного глубже и стремятся к эмпирическому пониманию базиса, на котором зиждется та или иная культура или религия; но, чтобы обрести подлинное понимание, вы должны отбросить свои предубеждения и предрассудки и погрузиться в культуру с головой: приняв руководство и общество коренных жителей, которые знают все нюансы и обычаи этой страны.
Приезжайте, поживите здесь какое-то время и испытайте сами радость шаранагати (самопредания).
— Перевод с английского:
Кундалата Деви Даси