Калькутта, Индия — вторник, 14 октября
Милость Шрилы Гурудева
Я приехал в Севак Бхаван слишком поздно вчера, чтобы увидеть Шрилу Гурудева. Я виделся со Шрилой Гурудевой сегодня поздним утром, но не долго. (Его Божественная Милость не чувствует себя хорошо, поэтому сегодня не было утреннего даршана.)
В 11:30 Дева Бандху Прабху стучится ко мне в дверь и говорит: «Шрила Гурудева зовёт Вас на обед». Быть приглашённым на веранду Шрилы Гурудева на обед с Его Божественной Милостью и другими старшими Вайшнавами — неожиданная честь.
Шриле Гурудеву подают обед первым, и со словами «Джая Гуру Махарадж» он начинает есть. Когда перед нами ставят обед, я вижу, это простая пища: китчари и тыквенные пакоры. И только мы, было, начинаем с почтением есть этот благословенный маха-маха-прасадам, как Шрила Гурудева пытается остановить нас:
— Они принесут прасадам из храма.
Затем, пренебрежительно указывая на свою тарелку, Шрила Гурудева говорит (почти что предостерегает!):
— Это моя еда...
Я чуть было не рассмеялся, потому что Шрила Гурудева, должно быть, шутит? Он, по сути, говорит: «Я старый больной человек, поэтому я должен есть эту безвкусную пищу, но вы не должны. Скоро мои ассистенты принесут множество блюд роскошного прасада Кришны из храма по соседству, так что, если вы подождёте ещё чуть-чуть, вы сможете насладиться гораздо лучшими блюдами...»
Однако один лишь взгляд на серьезное выражение лица Шрилы Гурудева стирает мою проступающую улыбку. Шрила Гурудева настолько невероятно скромен, что иногда это слишком больно видеть. Он искренне извиняется, что нам дали эту простую «еду», и советует подождать «настоящего» прасада, который скоро принесут из храма...
Но эта простая пища и есть как раз то, за чем мы пришли!
Если Гурудева ест китчари и тыквенные пакоры, то это всё, чего мы хотим. Мы не пришли за вкусными блюдами; мы пришли за милостью Шрилы Гурудева.
Так что, никто из нас, сидящих за столом, не следует совету Шрилы Гурудева (можно сказать, что уж мы-то знаем в редьке вкус!), — наоборот, мы с удовольствием начинаем есть, потому что мы знаем:
Прасадам трансцендентен, он нисходит из духовного мира в материальный через посредничество гуру. Шрила Гурудева — это связующий между этим и тем миром. Всё, что он делает, находится на трансцендентном уровне: его сознание постоянно поглощено тем планом бытия (гьянинас таттва-даршинах), и по своей милости, через свой прасад, он приближает наше сознание к тому сверх-субъективному, наделенному сознанием плану бытия (упадекшйанти те гьянам).
Шрила Гурудева — прасадам Кришны для нас (ачарьям мам виджанийан), и только по милости этого прасада (по милости Шрилы Гурудева), мы сможем получить милость Кришны (йасйа прасадад бхагават-прасадо).
Откуда мы это знаем? Конечно же, по милости Шрилы Гурудева!
—Перевод с английского:
Кундалата Деви Даси
Предыдущий | Архив | Теги | Блог | Топ 10 | Следующий
URL: http://www.imonk.net/russian/08/october2.html
Вёрстка: iMonk
— 14 октября 2008 г.