Четверг, 22 мая 2003 г.

Кольката, Западная Бенгалия, Индия.

Выскакивающие ящерицы!

Слепо кидаемся в пасть смерти

Прямо над воротами нат мандира висит лампа дневного света, она обращена в строну храма с божествами. Эта лампа — любимое убежище двух гекконов.

Для этих ящериц мангала арати — время завтрака! Они прячутся, облизываясь в предвкушении, за люминесцентными лампами (с бледной, как у альбиносов, кожей они прекрасно маскируются под их белый свет) и выжидают, словно львы у водопоя, когда, идя на поводу у своей естественной нужды, жертва неизбежно попадёт к ним в пасть.

Должно быть, для крошечных мотыльков, мух, комаров и других ослеплённых светом насекомых эта пасть кажется пастью динозавра в тот короткий миг осознания, когда заслоняется свет и прежде, чем тут же уничтожается их жизнь.

Иногда вокруг летает так много насекомых, что, видя перед собой такое количество еды, прожорливые гекконы перестают владеть собой: мечась между ускользающими мишенями, они начинают носиться вверх и вниз, в безумном возбуждении рассекая хвостами воздух, то и дело щелкая зубами и вращяя во все стороны глазами.

Иногда, когда припархивает особенно упитанная жертва, обе ящерицы выскакивают раньше времени из-за лампы, и каждая из них при этом пытается настичь добычу первой. Потом, как будто осознав свою ошибку, они снова возвращаются и усаживаются под лампу, выжидая, когда очередное бедное, ничего не подозревающее крылатое существо попадёт к ним в засаду.

Быстрый прыжок — хвать, хрум, хлоп! А-а-а... Завтрак для чемпионов!

Наблюдая, как это довольно отвратительное зрелище разыгрывается прямо перед божествами, мне вспоминаются шлоки из «Бхагавад Гиты» [9:18,19]: мы должны стараться видеть Кришну как нашего самого дорогого друга (су-хрт), потому что если мы будем пренебрегать Им, мы неизбежно будем видеть Его как воплощение смерти (мртйух).

Когда Яма, Бог Смерти, спросил: «Что в этом мире самое удивительное?» — Юдхиштхира Махарадж ответил:

«День за днём, каждую секунду, мы видим, как всевозможные живые существа слепо кидаются в пасть смерти, но, даже видя это, мы всё равно считаем, что сами никогда не умрём. Что может быть более удивительным или более поразительным, чем это?»

Конечно, эти существа находятся на низших стадиях сознания, проживают жизнь согласно своей карме. Учитывая, что они живут лишь для того, чтобы есть (дживо дживасйа дживанам), нельзя ожидать от них, что они извлекут из этого опыта какой-нибудь урок. Но как насчет нас?

И если я ещё и жив, то не иначе как по милости Гуру и Вайшнавов. Ослеплённый ярким светом (майи), зачарованный неоновым свечением, охваченный радостью в предвкушении новых ощущений, по своей собственной воле я кидаюсь очертя голову в пасть смерти...

— Перевод с английского:
Кундалата Деви Даси