Упражнение для глаз

Трансцендентная тренировка

Здесь в сердце Вриндавана, в Шри Рупа Сарасват Шридхар Сева Кунджа, вокруг нас находятся так много храмов, божеств (Радха Дамодар, Радха Мадана Мохан) и самадхи (Шрилы Рупа Госвами, Шрилы Дживы Госвами), что куда ни ступишь, везде место паломничества!

Но мы приехали сюда не для осмотра достопримечательностей (ят-тиртха-буддхих шалиле): цель паломничества — услышать святых личностей (джанесв абхигьешу), пребывающих в этих священных местах. Если мы посещаем эти места сами, что мы увидим? По словам Шрилы Бхактисиддханты Прабхупады, подобного рода «вúдение» — всего лишь «упражнение для глаз».

Поэтому мы не бегаем повсюду, тренируя глаза, ноги и своё воображение, но остаёмся вблизи лотосных стоп Шрилы Гурудева. Духовный мир тёмен для нас (я ниша сарва-бхутанам), но Шриле Гурудеву он хорошо виден (тасьям джагарти шамьями). Мы стараемся увидеть проблеск духовной реальности, сокрытой в святой дхаме, покорно слушая, что говорит Шрила Гурудева, и позволяя ему через это слушание настроить угол нашего зрения согласно с его ракурсом.

Всё здесь, но сокрыто от наших глаз. Занавеса маи поднимется (мая этам таранти) только до той степени, до которой мы предадимся Шриле Гурудеву (мам эва е прападьянте). Если убрать милость Шрилы Гурудева, у нас не останется никакой надежды (мама мая дуратьяя).

Мы храним веру в этот процесс, потому что знаем, он работает. Раньше мы ели что попало, но Шрила Гурудева научил нас прасад севе. Точно также как Шрила Гурудева научил нас правильно есть (яд ашнаси), предлагая Ему пищу (тат курушва мад-арпанам), он научит нас, как видеть правильно, отрегулировав наше материальное вúдение согласно своему трансцендентному вúдению.

— Перевод с английского:
Кундалата Деви Даси