iMonk | Июль 2004 | Неделя 1

Калькутта, Индия — пятница, 2 июля

Редкий вид

Сегодня день ухода Шрилы Санатаны Госвами Прабху. Сегодня также пурнима (полнолуние): день, обозначающий начало чатурмасьи, или четырех лунных месяцев сезона дождей в Индии.

На утреннем даршане (аудиенции) Шрила Гурудева говорит о некоторых из аскез, которые совершал Шрила Санатан Госвами во Вриндиване, а также о некоторых из его игр со Шри Чайтаньей Махапрабху.

После обеда я брею голову вместе с большинством других санньяси и брахмачари, живущих здесь, в Матхе (монастыре). Ближе же к вечеру я поднимаюсь на крышу здания, в котором мы живём (когда приезжаем в Шри Чайтанья Сарасвата Кришнанушилана Сангха, в Дам Дам Парк), чтобы почитать на джапа мале и увидеть редкое явление: кучевые облака.

Кучевые облака просто узнать. Я до сих пор хорошо помню типичный урок географии в шестом классе и как миссис Смит говорила нам нараспев: «Кучевые облака: это большие, белые, пушистые облака...» Не так-то часто эти облака можно увидеть здесь во время сезона дождей.

Но я жду, чтобы увидеть даже еще более редкое зрелище: сегодняшний особый восход луны. Такое случается крайне редко: сегодня будет первое из двух полнолуний, приходящихся на один месяц. Следующее полнолуние будет меньше чем за шесть часов (по Гринвичу) до окончания 31-го июля; Австралия же, Новая Зеландия и Дальний Восток увидят голубую луну [второе из двух полнолуний, приходящихся на один календарный месяц — прим. пер.] в августе, а не в июле.

У меня были некоторые сложности с получением обратного билета в США, но я должен буду уже вернуться в Калифорнию ко второй полной (голубой) луне.

— Перевод с английского:
Кундалата Деви Даси

Калькутта, Индия — воскресенье, 4 июля

Чатурмасья

Пурнима (полнолуние), которая была в эту пятницу, обозначила начало чатурмасьи: четырех лунных месяцев сезона дождей в Индии, когда обычно санньяси (нищенствующие монахи) не путешествуют с места на места, и поэтому соблюдают особые аскетические обеты.

Тот, кто следует чатурмасья врате (обету), не бреется в течение этих четырех месяцев с июля по октябрь, не ест чаще, чем раз в день, воздерживается от употребления в пищу шпината, йогурта, молока и урад дхала в течение каждого из этих месяцев соответственно и т.д.

Однажды, когда один преданный спросил Шрилу Шридхара Махараджа, должен ли он следовать чатурмасья врате, Шрила Гуру Махарадж ответил:

«Это обладает меньшей важностью. Значение нужно придавать атма-самарпане, отдаче себя. Существует так много способов развивать это самопредание, или атма-ниведанам. Вот, что реально, что является настоящим капиталом, а все эти [обеты] созданы лишь для того, чтобы помочь атма-ниведанам. [В «Шримад Бхагаватам»] Прахлад Махарадж говорит: “Во многих местах многие писания дают так много советов, но суть всех этих советов — атма-самарпана, самоотдача. Лишь чтобы добиться этого результата, даются все эти советы”.

Точно также как в огонь льют гхи, Вы должны отдать себя в огонь Кришны и постепенно передать себя в руки садху, Махапрабху, Гауранги. Просто налагать на себя какую-то епитимью, делать то, сё — это не так важно. Главное, что Вы должны вынуть свой капитал, весь свой капитал, своё “я”. Никакой частичный вклад не удовлетворяет Кришну; Он хочет получить Вас целиком.

Кришне нужно Ваше сердце. Епитимьи, чуть-чуть телесной боли или какая-нибудь умственная боль — это ничто. Лишь самарпана. Вот, что необходимо, чтобы получить Кришну, милость Кришны, — полная передача сердца. Если Вы отдадите своё сердце, в обмен Вы получите Его сердце».

— Перевод с английского:
Кундалата Деви Даси

Калькутта, Индия — вторник, 6 июля

Прасадам: остатки милости

Шрила Гурудева очень доволен новой слайд-презентацией Прапхула Кришны Прабху, дающей очень хорошее наглядное представление о Шри Чайтанья Сарасват Матхе, наших хранителях и деятельности миссии во всём мире.

Однажды, просматривая снова слайд-шоу на своем компьютере, Шрила Гурудева останавливает просмотр на фотографии прасада (освящённой пищи) и читает вслух заголовок: «Прасад-севайа: решение в прасаде», — и затем поворачивается ко мне и говорит:

— Как это замечательно, Махарадж: прасад-севайа.

Поворачиваясь обратно к экрану, он читает стих из «Прасад-севайа» Шрилы Бхактивинода Тхакура: «Мои друзья! Наш Господь Кришна исполнен милости. Чтобы одолеть это самое жадное чувство, язык, Он дал нам этот прасад: милость Бога, остатки милости Его святой пищи...».

Он смотрит на фотографию и повторяет: «Остатки милости... милость Божья».

Затем он качает головой и снова обращается ко мне: «Решение здесь, как победить жадный язык, но мы же берём из холодильника, для нашего собственного вкуса, для нашего собственного наслаждения чувств...».

В обеденное время Шрипад Мангал Махарадж, готовящий всю бхогу для предложения божествам, также и раздаёт подношение (теперь ставшее прасадом или освящённой пищей) всем преданным на обед.

Один новый бенгальский преданный сначала отказывается принять одно из приготовлений, но Мангал Махарадж настаивает на том, чтобы тот принял. Позже, поскольку я единственный среди присутствующих, кто не говорит на бенгали, Мангал Махарадж объясняет мне:

— Он не хотел есть сабджи из баклажанов, потому что он говорит, что у него аллергия на баклажаны. Но я сказал ему — и это правильно, — что это не баклажаны: это прасадам.

«Аллергичный» преданный вставляет: «И я с радостью принимаю...».

— Перевод с английского:
Кундалата Деви Даси

URL: http://www.imonk.net/russian/04/july1.html
Вёрстка: iMonk — 6 июля 2004 г.