Навадвип, Зап. Бенгалия, Индия — пятница, 31 марта
Путешествие в сознание
Что такое сознание Кришны?
Сознание Кришны — это революция сознания: полное преобразование нашего сознания с мирского на надмирный, с эгоистического на надэгоистический уровень, из иллюзии в реальность. Кришна — Верховная Личность, Бог Собственной Персоной. Он — Верховная Абсолютная Истина, Прекрасная Реальность. Сознание Кришны — это поиск этой истины, поиск реальности.
Поиск этой реальности начинается с поиска самого себя. Даже занимая позицию крайнего скептика и сомневаясь в существовании всего вокруг, включая самого себя, мы не можем не признать, что само сомнение является доказательством того, что мы (сомневающиеся) существуем. Как гласит известное высказывание Декарта: «Я мыслю, значит, существую». Итак, поиск реальности должен начаться с того, в реальности чего мы уверены, т.е. с нас самих.
Но кто мы? Являемся ли мы этими телами? Умом? Или же мы нечто большее?
В «Бхагавад Гите» (3:42) Кришна рассказывает Арджуне, что поиск себя — это плавание в глубины самопознания, которое приведет нас из грубой материи этого мира к чувственному восприятию, а затем глубже, минуя тонкий материальный ум, за пределы еще более тонкого разума, на план самоосознания или сознания:
индрийани паранй ахур / индрийебхйах парам манах
манасас ту пара буддхир / йо буддхех паратас ту сах
«Чувства занимают более высокое положение по отношению к мертвой материи (индрийани паранй), ум выше чувств (идрийебхйах парам манах), интеллект или разум выше тонкого ума (манасас ту пара буддхир), а выше тонкого разума — душа: внутреннее “я” или само сознание (йо буддхех паратас ту сах)».
Другими словами, именно сознание позволяет нам соприкасаться с материей. Наше взаимодействие с этим временным миром материи зависит от чувств, ума и разума, которые, будучи материальными, занимают более низкое, зависимое положение по отношению к духовной душе, сознанию. Без сознания невозможно соприкоснуться с этим миром: без сознания он, по сути, не существует.
Следовательно, поиск реальности должен привести нас во внутренний, живой мир сознания, а не во внешний, мертвый мир материи. Сознание — это основа реальности: без сознания мы не сможем ни с чем соприкоснуться ни физически, ни умственно, ни интеллектуально, поэтому поиск реальности — это плавание в глубины самопознания, исследование области сознания.
В своем беспрецедентном толковании гаятри-мантры Шрила Шридхар Махарадж, великий исследователь сознания, идет обратно по следам шагов, которые привели нас к падению. Он показывает, что бхур, бхува и сва относятся не к планетарным системам внешнего мира материи, а к различным уровням мышления или развития во внутреннем мире сознания. Он объяснил, что савитур — это не свет солнца, являющий нам внешний мир, а свет души, являющий подлинную природу «я» (сознания).
Мы оказались в нынешнем плачевном положении в этом временном материальном мире (бхур) в результате своих прошлых желаний, взращенных и вскормленных в наших умах (бхува). Поскольку мы сделали неправильный выбор и злоупотребили своим разумом (сва), теперь наше сознание (савитур) незаконно наслаждается безжизненными объектами этого бренного мира.
Сознание предполагает свободу воли; оно не мыслимо без свободной воли. Злоупотребив свободой воли, материя (майа) затмила яркий свет души и погрузила ее в мир столь плотной тьмы, что теперь ее слабый свет едва можно различить.
Мы пытаемся найти себе место во вселенной и понимаем, что мы не только безнадежно заблудились, но даже не отдаем себе в этом отчета! Мы думаем, что верх — это низ, а низ — это верх; что этот иллюзорный материальный мир реален, а реальный духовный мир — иллюзорен; что материя бессмертна (потому что она не проявляет признаков смерти), а мы смертны (потому что нам кажется, что тела умирают). Как же нам найти дорогу домой, дорогу в мир, к которому мы принадлежим?
В «Бхагавад Гите» (2:16) Кришна говорит Арджуне:
насато видйате бхаво / набхаво видйате сатах
убхайор апи дршто 'нтас / тв анайос таттва-даршибхих
«То, что реально (духовно) — вечно (набхаво видйате сатах), в то время как то, что не реально (материально) — временно (насато видйате бхаво). Великие “исследователи сознания”, просвещенные “провидцы истины” (таттва-даршибхих) пришли к этому заключению (антас), изучив природу как сознания, так и материи (убхайор апи дршто)».
Этот материальный мир — искаженное отражение реальности: он преходящ и иллюзорен. Исследуя внешний мир, мы не найдем ничего, кроме мертвой материи: это кладбище идей. Окружающая среда кажется полной жизни, потому что присутствует сознание, но без сознания все становится без-жизненным.
Сознание не является продуктом мира; мир является продуктом сознания. Реальность не найти во внешнем, объективном мире чувственного восприятия: она находится во внутреннем, субъективном мире сознания. Материальная среда, которая окружает нас, — всего лишь идея в сознании.
Путешествие обратно домой, обратно в реальный мир (т.е. поиск реальности) это не путешествие вовне и ввысь, через многочисленные высшие планетарные системы материальной вселенной; это путешествие внутрь и вглубь, сквозь всё более и более тонкие планы сознания внутри нас.
Сознание способно познать, постичь себя подобно тому, как тело может знать и чувствовать себя. В книге «Домашний уют» Шрила Шридхар Махарадж, выдающийся провидец истины, говорит: «Душа способна видеть себя, она может сосредоточиться на себе и через самоанализ понять свою истинную природу».
Лишь сознание реально. Когда Шрила Шридхар Махарадж говорит «Погрузитесь глубоко в реальность», он говорит о сознании. Через самоисследование, самоанализ мы должны погрузиться глубоко в свое собственное сознание, чтобы раскрыть свой подлинный потенциал и богатство, наше подлинное «я».
О, дети нектара! О вы, дети бескрайнего океана нектара!
Пожалуйста, внемлите мне.
Вы рождены в нектаре; вы рождены, чтобы вкушать нектар:
Не позволяйте себе довольствоваться ничем, кроме нектара!
Пробудитесь! Воспряньте! Ищите этот нектар!
То, что вы ищете в глубине души, существует.
Это богатство вашей собственной души:
оно не может не быть внутри вас.
Ищите Шри Кришну: Прекрасную Реальность.
— Из книги «Поиск Шри Кришны, Прекрасной Реальности»
— Перевод с английского:
Кундалата Деви Даси
Предыдущий | Архив | Теги | Блог | Топ 10 | Следующий
URL: http://www.imonk.net/russian/06/march4.html
Вёрстка: iMonk
— 31 марта 2006 г.