Йоханнесбург, ЮАР — среда, 19 сентября
Шри Радхаштами
Сегодня в высшей степени благоприятный день явления Шримати Радхарани. Наши гуру научили нас ценить этот день как самый важный день нашего Вайшнавского календаря (более важный, чем даже день явления Господа Кришны!), потому что мы хотим иметь связь с Кришной только через служение, а Шримати Радхарани — «Владычица Служения».
В своём бесподобном, беспрецедентном толковании гаятри мантры Шрила Шридхар Махарадж показал нам, что именно Шримати Радхарани (или Её посланник в этом мире — Шри Гуру) занимает нас в служении Кришне (бхарго девасйа дхимахи).
Затем, после глубоких раздумий об уникальном вкладе Шрилы Гуру Махараджа в нашу сампрадаю, Шрила Говинда Махарадж создал логотип Шри Чайтанья Сарасват Матха, чтобы смело возвестить:
гайатри муралишта-киртана-дханам радха-падам дхимахи
«Флейта Кришны поёт лишь одну песнь: песнь служения лотосным стопам Шримати Радхарани».
Положение Шримати Радхарани в нашей сампрадае наивысшее. Без Неё нас не привлекает даже Сам Господь Кришна. Без Шримати Радхарани сознание Кришны — это не сознание Кришны, потому что лишь Она может в полной мере привлечь милость Кришны. Мы сможем найти своё высшее устремление, своё высшее достижение и своё высшее удовлетворение лишь в служении Её лотосным стопам (радха-падам дхимахи).
Сначала, когда мы начинаем повторять Харе Кришна маха-мантру —
харе кришна харе кришна кришна кришна харе харе
харе рама харе рама рама рама харе харе
— мы думаем об этой мантре как о молитве Кришне о том, чтобы Он задействовал нас в служении Ему. Однако по мере развития нашего сознания, по мере продвижения в сознании Кришны мы начинаем осознавать, что это, на самом деле, глубокая, ревностная мольба, обращенная к Шримати Радхарани (Хара), о том, чтобы Она задействовала нас в Своём служении Своему Всепревлекающему Господу (Кришне).
Не служа Шримати Радхарани, невозможно служить Кришне, и мы и не хотим служить «Господину Любви», не служа при этом «Владычице Служения». Мы не поклоняемся Шримати Радхарани, потому что Она дорога Кришне, — наоборот, мы поклоняемся Кришне, потому что Он дорог Шримати Радхарани!
Наши гуру показали нам, что высшая концепция божественного — Хари-Хара (Радха-Кришна); а высшая концепция Кришны — Кришна во Вриндаване. Поэтому, когда мы повторяем Харе Рама, Рама не может указывать на Господа Рамачандру или даже на Господа Баларама. В высшей концепции мантры «Харе Кришна» Рама может означать лишь Кришну, потому что Хара служит только Кришне. Она полностью занята в служении Радха-Раману Раме, или Кришне (Тому, кто даёт раман, наслаждение, Шримати Радхарани).
По милости Шрилы Гуру Махараджа и Шрилы Гурудева мы понимаем, что при повторении Харе Кришна маха-мантры правильная концепция и настоящее значение нашей молитвы следующие:
«Харе Кришна (О, Шримати Радхарани, пожалуйста, займи меня как Своего слугу в Твоём служении Кришне). Харе Рама (О, Верховная Владычица Служения, пожалуйста, позволь мне как бы незначительно это ни было помочь Тебе в Твоём служении Своему Возлюбленному, Радха-Раману)».
Вся слава Шримати Радхарани!
—Перевод с английского:
Кундалата Деви Даси
Предыдущий | Архив | Теги | Блог | Топ 10 | Следующий
URL: http://www.imonk.net/russian/07/september3.html
Вёрстка: iMonk
— 19 сентября 2007 г.