iMonk | Апрель 2005 | Неделя 2

Навадвип, Зап. Бенгалия, Индия — четверг, 14 апреля

Поиск себя

Проснуться, принять душ, нанести тилак, прочесть гайатри, повторить джапу. Ополоснуться. Затем снова. Вы знаете, как это происходит. Как только вы привыкаете к рутине сознания Кришны, вы начинаете делать все автоматически.

Но это не сознание Кришны: ежедневное, шаблонное следование садхане (практике преданного служения) не поможет нам осознавать Кришну. Если садхана, которой мы следуем, не изменяет наше сознание, то это не более, чем ритуал.

Сознание Кришны — не ритуал!

Самоанализ (самоисследование) является неотъемлемой частью садханы стремящегося преданного. Если я не буду каждый день исследовать себя — свою садхану, действия, отношения с другими людьми, — то как я узнаю, иду ли я действительно вперед или просто по привычке продолжаю делать, что делал?

Ведение дневника (и блога!) оказывает большую помощь, потому что это заставляет меня в конце дня собираться с мыслями, пересматривать все, что я сделал за день, оценивать свои поступки. Почти каждый вечер, перед тем как ложиться спать, я обдумываю и взвешиваю прожитый день: были ли я сегодня смиренным? был ли я терпелив? относился ли я уважительно к другим людям?

Конечно, чаще всего, ответ на эти вопросы — «нет». Тем не менее, эти процедуры совершенно необходимы: до тех пор, пока я не научусь видеть свои недостатки, я никогда не поборю их. Как я смогу раскаяться и попытаться исправиться, если при этом я не осознаю и не отдаю себе отчет в своих собственных ошибках и слабостях?

Но разве не достаточно просто повторять маха мантры на четках?

Нет, не достаточно. Я должен повторять без оскорблений. Шрила Гуру Махарадж говорит нам: «Имя повлечет за собой определенное преобразование в уме, и мы должны быть достаточно открытыми и непредвзятыми, чтобы пойти в указанном Им направлении. Пытаться всеми силами избежать этого преобразования и держаться своей нынешней жизни — это оскорбление святого имени: пригласить Его, а затем игнорировать».

Какое преобразование во мне (если оно вообще есть) влечёт за собой повторение Святого Имени? Самоисследование покажет, откроет это. Шрила Гуру Махарадж говорит: «Мы должны идти вперед с открытыми глазами». Обращение взгляда внутрь себя — самонаблюдение — покажет нам наш прогресс.

Если я читаю «Бхагавад Гиту», но не применяю ее философию в своей повседневной жизни, то каков смысл такого чтения? Оно всего лишь развлекло меня на пару часов. Однако если я погружусь глубоко в изучение «Бхагавад Гиты», искренне ища в ней истину, она коренным образом изменит моё сознание. Через самонаблюдение, самоанализ я начну применять изложенные в ней уроки в своей жизни и со временем стану смотреть на мир глазами писаний.

Раньше меня очень вдохновлял этот стих из «Бхагавад Гиты»: «Те, кто искренни в своей духовной практике (на хи калйана-крт кашчид), никогда не будут обмануты (дургатим тата гаччхати)», — пока я не осознал скрытое в нём прямо противоположное предостережение: «Если я не искренен, то я буду обманут!».

Как я пойму, искренен я или нет?

Степень моего предания идеалу сознания Кришны покажет, насколько я искренен: самоанализ откроет мои истинные мотивы. В «Домашнем уюте» Шрила Гуру Махарадж говорит: «Душа может видеть себя, она может сосредоточиться на себе, и посредством самонаблюдения осознать свою природу».

Нас призывают «погрузиться глубоко в реальность», потому что реальность внутри нас, не снаружи. Внутреннее развитие — самоанализ — связывает меня с моим подлинным «я», подсказывает мне, кто я на самом деле, насколько я продвинулся вперёд и насколько далеко мне ещё предстоит идти.

Я считаю, что самоисследование, самоанализ необходим для моих жалких попыток стать сознающим Кришну. Он сосредотачивает меня на моих собственных недостатках, а не на чужих, и является необходимым для молитвы или беседы с Богом. Самоанализ приводит в правильное настроение смирения и заставляет меня в отчаянии признаться:

мат-тулйо насти папатма / напарадхи ча кашчана
парихаре 'пи ладжджа ме / ким бруве пурушоттама

«О Господь, нет равных моей развратной, греховной жизни. Всё скверное, о чём можно только помыслить, находится во мне. Мне стыдно даже предстать перед тобой, чтобы обратиться к Тебе с мольбой: “Пожалуйста, прости мне мои оскорбления”. Что я ещё могу сказать?»

Сократ говорил: «Непроанализированная жизнь не стоит того, чтобы жить». Я хочу жить! Я знаю, что если я не стану анализировать себя сегодня, то завтра, разочаровавшись, я уйду из сознания Кришны, думая: «Это всё ложь! В этом ничего нет!» — и мне некого будет винить в этом, кроме себя самого!

—Перевод с английского:
Кундалата Деви Даси

URL: http://www.imonk.net/russian/05/april2.html
Вёрстка: iMonk — 14 апреля 2005 г.