Калькутта, Индия — вторник, 21 августа
И тут пришёл паук...
В южной стене нат мандира есть одна небольшая спрятанная под лестницей боковая дверь. Этой дверью не очень часто пользуются, потому что через неё довольно сложно пройти: двустворчатая дверь закрывается на две (тяжело открывающиеся) щеколды и ещё деревянный засов (который нужно поднять и отвести в сторону).
Кроме того, в этом углублении нет освещения, поэтому там всегда немного темно, и, поскольку там нельзя встать в полный рост, то, пытаясь осторожно пробраться через обувь и кучу других мешающихся на полу вещей и пытаясь в то же время не сильно запачкаться скопившейся на всём паутиной и пылью, можно запросто удариться головой о низ бетонной лестницы...
Но для тех из нас, кто живет в комнатах над нат мандиром, эта небольшая дверь удобна, потому что когда нам нужно выйти из Матха, она позволяет нам входить и выходить без необходимости при этом снимать сандалии и нести их через зал для киртана.
Однажды утром (это произошло вскоре после того, как я стал ходить в Севак Бхаван, чтобы проверять почту) только я собрался поднять засов, чтобы открыть дверь, как из-под него выбежал огромный волосатый паук. Я аж обомлел, скажу я Вам! У него были лапы длиной, должно быть, сантиметров в семь. (У Дживаны бы случился приступ!)
Проверив почту и возвратившись в Матх, я был несколько, надо сказать, осторожен, когда снова входил в эту дверь. Даже несмотря на то, что этот паук явно был не таким уж большим по сравнению с южно-американским пауком-голиафом, питающимся птицами, но мне всё равно не хотелось, чтобы он свалился мне на шею!
Когда я вошёл, однако, вокруг не было никаких признаков маленького монстра. Я закрыл дверь на щеколды, поднял болтающийся на штыре деревянный засов, и только я было опустил засов на U-образный крюк, который держит этот засов на месте, как заметил затаившегося там паука.
«Давай же, вылезай оттуда», — сказал я, мягко постучав засовом под двери. — «Я же чуть не раздавил тебя...» Он торопливо побежал прочь...
Пару дней спустя я снова наткнулся на него, только теперь, когда я начал поднимать засов (висящий на штыре перпендикулярно полу, если им не пользуются) в горизонтальное положение, чтобы запереть дверь, паук выполз из своего укрытия между засовом и стеной и так сильно напугал меня, что я выронил засов из рук и он отлетел назад, с грохотом ударив по дверному косяку. «Дурацкий паук!»
Я стал вести себя намного бдительнее всякий раз, когда пользовался этой дверью; я был теперь всегда начеку и смотрел, не появится ли этот паук: не столько потому что я боялся его, сколько потому что я, похоже, никогда не замечал его на стенах ниши, но всегда видел его прячущимся где-нибудь на самой двери или косяке, и я не хотел нечаянно напугать или ушибить его. Но в одно судьбоносное утро... (Вы ведь знали, к чему всё это шло?)
Я пошёл проверить почту, но в Севак Бхаване не работал интернет (довольно обычное для Индии явление), поэтому, когда я возвращался через эту дверь, я отвлёкся, думая о том, что мне придётся вернуться, чтобы проверить почту, позже.
Когда я поднял деревянный засов, чтобы затворить двойную дверь, паук тут же выскочил из-под него. Я инстинктивно одёрнул руку — засов выпал, полетел вбок и с противным хлопком попал прямо по пауку.
«Ах ты, дурак!» — вскрикнул я раздражённо. — «Зачем тебе только понабилось выскакивать вот так? Ты же напугал меня...»
После удара он выбежал из-за угла на середину пола и остался лежать там неподвижно. «Ну, посмотри, что ты заставил меня наделать», — пробормотал я, рассматривая его в тусклом свете и пытаясь выяснить, насколько сильно он ушибся. Похоже, что всё могло обойтись: «Наверное, он просто немного ошарашен и напуган», — понадеялся я; но когда я спустился вниз через пару часов, он лежал безжизненно на полу, а по всему его телу уже ползали маленькие крошечные муравьи...
Бедняга! Он нашёл себе удобную нишу в этом темном закутке под лестницей с уймой ничего не подозревающих жучков и насекомых для охоты, жил преспокойно... пока пару дней назад не пришёл этот огромный увалень и, вломившись в его жизнь, не расстроил, а затем и вовсе не уничтожил его мир...
Вы уже, наверное, думаете: «Чего он устраивает столько шума из-за гибели такого маленького паучка?» В комментарии к стиху 5:26:17 в «Шримад Бхагаватам» Шрила Прабхупада пишет:
Согласно тому, как всё устроено Верховным Господом, такие низшие живые существа, как жуки и комары, сосут кровь людей и других животных. Эти ничтожные создания не осознают, что их укусы причиняют боль человеку. Однако люди обладают развитым сознанием, и поэтому знают, как много боли испытывает живое существо, когда его убивают. Человек, наделённый знанием, несомненно, совершает грех, если убивает или мучает ничтожных существ, которые не способны различать.
Естественно, я не убил паука специально, но это не освобождает меня от ответственности. Я всё равно преступник по закону: «На каждое действие есть равное по силе противодействие». С какой силой мы будем давить на окружающий мир и навязывать себя природе, ровно с такой же силой окружающий мир будет давить в ответ на нас, чтобы подавить кармическое беспокойство, восстановить равновесие в природе.
При виде паука, которого я ошарашил засовом, меня вдруг ошарашило: ведь вот почему преданное служение так важно! В этом мире невозможно жить не убивая (дживо дживасйа дживанам). Лишь если мы полностью займём себя в преданном служении под искусным руководством чистого Вайшнава, сможем мы получить избавление от последствий своей ежедневной деятельности. Как Шрила Рупа Госвами говорит в «Нектаре преданности»:
иха йасйа харер дасйе / кармана манаса гира
никхиласв апй авастхасу / дживан-муктах ша учйате
Любой, кто занимает тело, ум и слова (кармана манаса гира) в безусловном служении Господу (иха йасйа харер дасйе), хотя может казаться, что он занят различной материальной деятельностью (никхиласв апй авастхасу), не испытывает никаких кармических последствий за свои действия, потому что он поступает бескорыстно (дживан-муктах ша учйате).
Когда я пошёл в Севак Бхаван, чтобы выйти в интернет, делал ли я это как бескорыстное служение Шриле Гурудеву или по своим корыстным причинам? Количество кармы, которую мне придётся отстрадать за свои поступки — даже за убийство такого «ничтожного существа», как этот паук, — будет пропорционально степени, до которой я руководствовался тем или иным мотивом.
Я воспринимаю это как сигнал тревоги, как ещё одно предупреждение о том, что мне нужно стать серьёзным по отношению к сознанию Кришны. Кто знает, сколько у меня осталось времени?
аханй ахани бхутани / гаччхантиха йамалайам
шешах стхаварам иччханти / ким ашчарйам атах парам
«Мы видим, как множество живых существ умирает на наших глазах, но мы всё равно продолжаем заниматься своими делами, пытаемся создать себе постоянный дом в этом преходящем мире, никогда не думая, что следующий черёд умирать может быть наш. Что может быть более поразительным, чем это?»
Кто знает, когда какой-нибудь неуклюжий болван бухнется в мою жизнь и уничтожит моё уютное, укромное существование? Будущее сейчас!
—Перевод с английского:
Кундалата Деви Даси
Предыдущий | Архив | Теги | Блог | Топ 10 | Следующий
URL: http://www.imonk.net/russian/07/august3.html
Вёрстка: iMonk
— 21 августа 2007 г.