Навадвип, Индия — пятница, 15 апреля
Грустный день...
Сегодня первая годовщина ухода Шрилы Гурудева, Шрилы Бхакти Сундара Говинды Дев-Госвами Махараджа. (Шрила Гурудева ушёл 27-го марта прошлого года, но, поскольку мы следуем лунному календарю, мы отмечаем эту годовщину сегодня.)
В середине утра мы все собираемся на прямоугольной площадке напротив недавно построенного самадхи мандира Шрилы Гурудева (который стоит рядом с самадхи мандиром «Храм единения в разлуке» Шрилы Гуру Махараджа) для официальной инаугурации «Храма любви и нежности» Его Божественной Милости в святом месте его деяний, здесь, в Шри Чайтанья Сарасват Матхе в Навадвипе.
Здесь, в Матхе, это грустный день. Шрила Ачарья Махарадж должен был устанавливать мурти (божественную форму) Шрилы Гурудева на возвышении в центре нового самадхи мандира, но со всеми неприятностями, которые в последнее время учиняла противная сторона, эту церемонию, к сожалению, пришлось отложить...
Кто бы мог подумать, что так скоро после ухода Шрилы Гурудева, после того, как Его Божественная Милость открыто и недвусмысленно избрала Шрилу Ачарью Махараджа своим преемником:
«Шрипад Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж... высококвалифицирован, и я выбрал его следующим Ачарьей этого Матха. Вы все должны едино, сообща продолжать под его руководством, верно служить под его началом — и любить его...»
эти так называемые ученики из противной стороны столь вопиюще станут хвататься за власть? Кажется, что тех беспокойств и раздоров, которые Шрила Гурудева так сильно пытался предотвратить:
Поскольку за уходом ачарьи всегда следуют смута и раздор, Шрила Гурудева постарался минимизировать эти беспокойства, выбрав преемника, в которого он больше всего верил и в котором был больше всего уверен — с которым у него были самые любящие взаимоотношения, — чтобы наше служение продолжалось без помех...
не миновать. Противная сторона теперь оспаривает позицию Шрилы Ачарьи Махаража и законность завещания Шрилы Гурудева — просит суд наложить свою мирскую, земную волю поверх божественной воли Шрилы Гурудева.
Что же это за ученики, которые, кажется, не страшатся совершить смертный грех гуру апарадхи? Они все старшие люди; они должны знать, что это самое тяжкое оскорбление, в котором может быть повинен ученик; они должны знать о жутких последствиях своих поступков. Зачем же они умышленно так омрачают своё будущее?
«Править — достойно устремленья, хоть и в Аду:
Лучше уж царствовать в Аду, чем жить слугой на Небе».
Вот уж действительно потерянный рай.
Теперь все до единого из нас — все ученики и последователи Шрилы Гурудева — должны приготовиться к своему собственному, личному испытанию огнём:
Пришло время очистить нас, проверить: настоящие ли мы ученики, настоящие ли последователи или же всего лишь ученики [Шрилы Гурудевы] внешне [поверхностно] и по вероисповеданию [на словах]... Пришел огонь, чтобы испытать, сможем ли мы выстоять. Подлинно ли наше принятие? Или же оно — симуляция, имитация? Этот огонь покажет.
Но такое испытание — это состязание, которое мы приветствуем, не так ли?
ядрччхая чопапаннам / сварга-дварам апавртам
сукхинах [шишьях мад-бхакто] / лабханте юддхам идршам
—«Бхагавад Гита» (2:32)
[Мой дорогой преданный], лишь самые удачливые [ученики] благословлены возможностью такой битвы, которая пришла к тебе, словно раскрытые двери в рай.
Пройдём ли мы этот решающий экзамен или окажется, что мы тоже не дотягиваем? Время покажет...
—Перевод с английского:
Кундалата Деви Даси
Теги: Избегайте оскорблений
Навадвип, Индия — понедельник, 18 апреля
Мурти Шрилы Гурудева
Мурти (божественная форма) Шрилы Гурудева было установлено сегодня утром в самадхи мандире «Храме любви и нежности» Его Божественной Милости. Из-за продолжающихся махинаций противников Шрила Ачарья Махарадж — который так много сделал, чтобы подготовить этот самадхи мандир, — не смог руководить церемонией, поэтому по его благословению скромную церемонию абхишекхи (освящения) возглавил Шрипад Тиртха Махарадж.
Здесь, в Шри Чайтанья Сарасват Матхе в Шри Навадвип Дхаме, сейчас время значительных волнений. Шрила Ачарья Махарадж намекает на некоторые из этих трудностей в этом открытом письме, опубликованном на веб-сайте Матха:
В последствии ухода Шрилы Гурудева за последний год к нам пришло много неблагоприятного. Шрила Гуру Махарадж сказал: «Настанет период шуддхи (очищения), и те, кто искренни, одержат победу». В этой связи я должен выразить сердечную признательность всем вам за вашу самоотверженную поддержку и добрые пожелания на протяжении всего этого крайне трудного года...
Как вы себе можете представить, те из нас, кто верен Шриле Ачарье Махараджу (и, следовательно, Шриле Гурудеву), проходят сейчас через достаточно сложное время здесь, в Матхе. Поскольку этих оскорбителей Шрилы Гурудева нельзя выселить по индийскому закону, мы вынуждены жить под одной крышей и посещать одни и те же программы в храме с этими еретиками (которых не мучают угрызения совести после захвата собственности Шрилы Гурудева и расточения его средств, чтобы способствовать своим гнусным попыткам сместить избранного преемника Его Божественной Милости и опровергнуть его божественную волю и завещание)... и с каждым днём они становятся наглее и всё более несносными.
Это уже почти что слишком, чтобы терпеть, но нам говорят, что больше нам не остаётся ничего делать, потому что, по-видимому, на данный момент противная сторона имеет (юридическое) превосходство, и, поскольку все заграничные преданные находятся здесь, чтобы поддержать Шрилу Ачарью Махараджа, а оппозиция состоит целиком из индийских диссидентов, мы не получаем никакой помощи от местной полиции, которая смотрит на это в значительной степени как на столкновение востока и запада.
Даже если и так, наши гуру и писания подчеркивают, что, если у нас есть глаза, чтобы видеть, то окружающий мир всегда благосклонен, но, — точно так же, как, когда кто-то оказывается под проливным тропическим дождём, первая мысль вряд ли будет: «Этот дождь пойдёт на пользу урожаю!», — трудно увидеть светлую подкладку у зловещей черной тучи*, нависающей над Матхом...
Но теперь, когда установлено мурти Шрилы Гурудева, — теперь, когда мы можем снова видеть Шрилу Гурудева сидящим «столь безмятежно с величественной приподнятой головой» в центре «Храма любви и нежности», — даже мы, духовно близорукие, можем видеть, что:
Шрила Гурудева не захоронен здесь, в самадхи, но он живёт здесь, пребывая в глубокой медитации, в самадхи. Самадхи мандир Шрилы Гурудева — не склеп или гробница святого: скорее, Его Божественная Милость пребывает внутри, поглощенная глубоким бхаджаном, погрузившись в глубокое состояние сосредоточенной медитации...
и, таким образом, воодушевиться на то, чтобы черпать силу у Шрилы Гурудевы при помощи своей собственной глубокой, сосредоточенной медитации на его наставления в то время, как мы серьёзно и искренне молимся, чтобы Его Божественная Милость не позволила нам сбиться с пути, чтобы мы могли быть отнесены к числу «искренних, [которые] одержат победу».
—Перевод с английского:
Кундалата Деви Даси
Теги: Не теряйте надежды!
Предыдущий | Архив | Теги | Топ 10 | Блог | Следующий
URL: http://www.imonk.net/russian/11/april3.html
Вёрстка: iMonk
— 18 апреля 2011 г.