iMonk | Апрель 2011 | Неделя 2

Калькутта, Индия — воскресенье, 11 апреля

Жить в вечности

Недавно я получил такое письмо: «Все сейчас говорят о 2012 годе, о том, уничтожится ли мир полностью или нет. Люди либо очень боятся, либо только просто говорят об этом в [моей стране]. Должно ли нас это волновать?»

Это непреходящий страх: «Наступит ли скоро конец света?» В начале 80-х, когда кто-то косвенно выразил подобное беспокойство перед Шрилой Шридхаром Махараджем («Многих людей беспокоит ядерная война. Они думают, что она может наступить очень скоро»), Шрила Гуру Махарадж ответил следующим образом:

Это точка на прямой, прямая на плоскости, плоскость в объёмном теле. Так много раз войны приходят и уходят. Так много раз Солнце, Земля и солнечные системы исчезают и снова неожиданно возникают. Мы окружены такими мыслями, находясь в вечности. Эта ядерная война — крошечная точка. Что из того? Люди умирают каждое мгновение. Земля умрёт. Всё человеческое подразделение исчезнет. Ну и пусть.

Мы должны стараться жить в вечности, не в каком-то определённом участке времени или пространства. Мы должны подготовить себя к своему вечному благу, не к какому-то временному спасительному средству. Солнце, Луна и все планеты появляются и пропадают: они умирают, и затем снова они создаются. В такой вечности мы должны жить...

Создание, вымирание: в сфере заблуждений это будет продолжаться вечно. В то же время есть иной мир, который вечен... Духовный мир реален. Этот материальный мир нереален: то вдруг возникает, то пропадает; то приходит, то уходит — это фарс! Из мира фарса мы должны прийти к реальности.

—«Поиск Шри Кришны, прекрасной реальности»

В 1998 году некто, беспокоящийся о надвигающемся апокалипсисе, прислал Шриле Говинде Махараджу такое письмо: «Я слышал из надёжных источников, что в “Бхавишье Пуране” говорится, что “в мае 2000 года начнётся великое глобальное бедствие и катастрофа. Земля окажется под ударом межпланетного воздействия огромной величины, что приведёт к множеству землетрясений, приливов и к сдвигу северных и южных полюсов”. Что Вы думаете об этом утверждении из “Бхавишьи Пураны”?»

Ответ Шрилы Гурудева вторил ответу Шрилы Гуру Махараджа: не беспокойтесь (ну и пусть), повторяйте Харе Кришна (подготовьтесь к своему вечному благу), будьте счастливы (старайтесь жить в вечности).

Мы живём в рамках теистического мира, поэтому верим, что всё возможно, но в то же время на протяжении всей своей жизни я слышал так много предсказаний о разрушении мира. Об этом предсказывается в «Четабани» и других местах, но мы должны смотреть на всё, что происходит, как на волю Кришны, и с радостью принимать это.

Множество бедствий, в той или иной степени, постоянно происходят в этом материальном мире: пралая, кханда-пралая, маха-пралая... Это естественно. Наше видение и практика должны быть:

аюр харати вай пумсам / удьянн астам ча янн асау
тасьярте ят-кшано нита / уттама-шлока-вартая

—«Шримад Бхагаватам», 2:3:17

«Восходящее и заходящее солнце сокращает продолжительность жизни всех, кроме тех, кто используют своё время, обсуждая темы о всеблагой Личности Бога».

Солнце восходит и заходит и сокращает нам длину жизни в форме времени, поэтому «Повторяйте Харе Кришна и будьте счастливы». Не нужно обращать внимание на другое. Пока мы пытаемся приготовиться к большой катастрофе, наши тела может в любой момент сбить машина, они могут быть покалечены или умерщвлены любым количеством способов... [Решение заключается в том, чтобы] задействовать своё время и силы в служении Кришне и постоянно повторять Харе Кришна.

Как видите, этот страх апокалиптического уничтожения не нов. До тех пор, пока мы отождествляем себя с этими смертными телами, наше сознание приковано к этому иллюзорному миру — к тенеподобной виртуальной реальности, в которой наши умы вынуждены от чужого имени испытывать на себе и постоянно проходить игру в зверский круг рождения и смерти, — но, как только мы пробуждаемся и начинаем осознавать существование реальности (как только мы понимаем, что мы — живые существа, обладающие сознанием и живущие на уровне вечности), страх смерти и уничтожения нашего воображаемого мира рассеется, как некогда угрожающие тени в кошмарном сне.

Если Вас беспокоит конец света, спросите себя: «Что значит “конец света”?» Простой ответ — и, на самом деле, единственный на это ответ, — это то, что миру приходит конец, когда Вы умираете. В своём эссе «Повешение» Джордж Оруэлл описывает, как приговорённого к смертной казни заключённого ведут к виселице:

Он и мы были группой идущих вместе людей, видящих, слышащих, чувствующих, понимающих один и тот же мир; а через две минуты раздастся резкий треск и один из нас уйдёт — одним умом меньше, одним миром меньше.

«Одним умом меньше, одним миром меньше!» ...потому что мир находится в уме. Мир существует, только пока мы осознаём его. Если наше сознание убрать из этого мира, то для нас этот мир во всех отношениях перестаёт существовать, потому что сознание и есть реальность.

Сознание — это субъективный опыт, поэтому наше путешествие обратно домой, обратно к Богу должно быть внутренним путешествием, а не внешним. Наш поиск реальности должен быть основанным на самоанализе исследованием сознания (поиском себя), а не сумасбродной погоней в этом внешнем мире иллюзий — устремление, которое лишь дальше увлечёт за собой и запутает наши умы в этом лабиринте рождения и смерти.

Поэтому Шрила Гуру Махарадж призывает нас погрузиться глубоко в реальность, в живую сферу сознания, ведь внутренний субъективный мир реальнее, чем всё, что мы видим во внешнем объективном мире. Беркли также подталкивает нас в этом направлении: мир находится в уме (Esse est percipi: существовать — значит быть воспринимаемым).

Так что не тратьте время, беспокоясь, уничтожится ли земля или нет в ближайшем будущем. «Земля умрёт, всё человеческое подразделение исчезнет — ну и пусть». Будущее сейчас (наши действия в настоящем определяют наше будущее), поэтому мы должны следовать совету наших гуру: «Мы должны стараться жить в [наделённом сознанием мире] вечности, не в каком-то определённом [временном] участке времени или пространства. Мы должны подготовить себя к своему вечному благу [постоянно повторять Харе Кришна], не к какому-то временному спасительному средству [пытаясь подготовиться к большой катастрофе]».

—Перевод с английского:
Кундалата Деви Даси

Теги: Поиск реальности

URL: http://www.imonk.net/russian/11/april2.html
Вёрстка: iMonk — 11 апреля 2011 г.