Калифорния, США — суббота, 7 мая
Всё разваливается
Со всеми этими мирскими междоусобицами и ухищрениями, что происходят сейчас в Матхе, пока амбициозные стороны все возможными способами стараются заполучить положение и власть (игнорируя или пытаясь обойти открытое распоряжение Шрилы Гурудева о том, чтобы Шрила Ачарья Махарадж стал его преемником), становится легко смотреть на наше будущее пессимистично.
На днях я поймал себя на том, что повторял эти удручающие строки из «Второго пришествия», мрачного предвещания Уильяма Батлера Йейтса о новом порядке в мире, сочиненного вскоре после начала революции в России и первой мировой войны:
Кружа и кружа по растущей спирали,
Сокол больше не слышит сокольничего;
Всё разваливается; не удерживает больше центр;
Чистейшее беззаконие спустили на мир...
Но одно из того, что Шрила Гуру Махарадж снова и снова подчёркивал, — это то, что окружающий мир всегда доброжелателен. Где бы мы ни находились, с кем бы нам ни приходилось общаться, в каких бы условиях или трудностях мы ни оказались, — мы всегда должны стараться увидеть за всем доброжелательную руку Господа:
Не стоит думать, что окружающий мир — наш враг. Мы должны стараться изо всех сил обнаружить Божью милость за всем, что ни приходит к нам, даже если оно приходит к нам, с виду, как враг. Всё — милость Господа, но мы не можем этого увидеть; скорее, мы видим прямо противоположное. Грязь — у нас в глазах... Мы должны думать, что Божья воля повсюду. Даже травинка не может пошевелиться без разрешения на то Верховной Власти. Он замечает и контролирует каждую деталь. Мы должны смотреть на окружающий мир с оптимизмом. Пессимизм — в нас.
—«Поиск Шри Кришны»
Не смотря на то, что сейчас окружающий мир может казаться чем угодно, но не доброжелательным, если же мы взглянём на историю того, что случилось, когда наши предыдущие ачарьи покинули этот мир — на оппозицию, с которой столкнулся Шрила Гурудева после Шрилы Гуру Махараджа, на пустые ссоры в ДжиБиСи в Искконе после Шрилы Прабхупады, на распад Гаудия Матха после Шрилы Сарасвати Тхакура, — то мы можем заподозрить, что, возможно, мы «смотрим на деревья, а лес не видим»...
Когда я только пришёл в сознание Кришны, когда я присоединился к Исккону в тяжёлое время после ухода Шрилы Прабхупады, это наставление их ачарьи-основателя привело меня в Шри Чайтанья Сарасват Матх:
«Для духовного продвижения жизни вы должны пойти к тому, кто на самом деле практикует духовную жизнь. Поэтому, если вы действительно серьёзно желаете получать наставления от шикша-гуру, я могу направить вас к самому компетентному из всех моих духовных братьев, к Б.Р. Шридхару Махараджу, кого я считаю даже своим шикша-гуру, что уж говорить о том благе, которое вы можете получить от общения с ним».
И если бы вскоре после ухода Шрилы Сарасвати Тхакура не было так много разборок и судебных тяжб по поводу того, кто будет возглавлять его миссию (на подобие той ситуации, что происходит сейчас в нашем Матхе), Шрила Гуру Махарадж не покинул бы в разочаровании Гаудия Матх — не было бы Шри Чайтанья Сарасват Матха и некуда было бы идти!
Поэтому, если разваливаются наши духовные жизни, если больше не удерживает центр (если мы не можем твёрдо придерживаться центральным принципам идеала сознания Кришны), то это только потому, что мы, словно тот своевольный сокол, всё дальше и дальше удаляемся по спирали и нам уже больше не слышны указания хозяина. А когда мы больше не признаём или не слушаемся никакого духовного авторитета, самое что ни на есть беззаконие, ничем нестеснённое, непременно должно быть спущено на наше только-только проступающее сознание Кришны.
В моменты уныния может казаться, что
Высвободилась волна, мутная от крови, и повсюду
Отправляется ко дну невинности обряд;
Лучшим не хватает убеждения во всем, а худших
Переполняет неистовая мощь...
но если же мы будем смотреть на все эти несчастья как на испытание от Шрилы Гурудева, которое «пришло, чтобы воспитать нас для того, чтобы мы шли в правильном направлении», то у нас не будет времени на то, чтобы предаваться каким-либо нездоровым фантазиям, или же мы не станем тратить время на поиск козла отпущения:
Что за недоделанная тварь, чьё, наконец, настало время,
Грядёт вразвалку на [Западную Бенгалию], чтобы явиться там на свет?
потому что, если мы заглянем внутрь себя, мы вполне отчётливо увидим: «Никакого козла отпущения нет. Эта тварь — во мне!»
—Перевод с английского:
Кундалата Деви Даси
Теги: Самоанализ
Предыдущий | Архив | Теги | Топ 10 | Блог | Следующий
URL: http://www.imonk.net/russian/11/may1.html
Вёрстка: iMonk
— 7 мая 2011 г.